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Les luttes de l'abbé Barbier
Les conditions générales du pouvoir et de la religion démoniaques
En feuilletant les livres
De la vraie philosophie comme préliminaire à la Révélation
Témoignage sur les origines de la Révolution liturgique
Pour arracher à la subversion son masque !
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Les cahiers de la Société Augustin Barruel - Cahier Barruel N° 4
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Hauteur | 22 |
Largeur | 15 |
Épaisseur | 6 mm |
Poids | 148 g |
Qualité | Nouvelle édition |
Langue | Français |
Thème | Théologie traditionnelle, Franc-Maçonnerie, infiltration de l'Église |
ISBN | 978-2-37752-059-6 |
Auteur | Gilles Lameire, Jean Vaquié, Paul Raynal, Henri Porte, F.M. d’A. |
Volumes | 1 |
Nombre de pages | 100 |
Les Cahiers Barruel sont une édition de la Société Augustin Barruel (Centre d’Étude et de la Recherche sur la Pénétration et le Développement de la Révolution dans le Christianisme) qui parurent de 1978 à 1994.
La Société Augustin BARRUEL, fut créée à Lyon en 1978, pour être un centre d’études et de recherches sur la pénétration et le développement de la Révolution dans le Christianisme. Elle avait pour principaux animateurs MM. Paul RAYNAL (Responsable de la Publication), Jean VAQUIÉ (†) et Étienne COUVERT — de 1978 à 1994, elle publia 27 numéros d’un bulletin, Les Cahiers Barruel, — que nous republions aujourd’hui, après quarante ans pour les mettre à la disposition des nouvelles générations —, destiné à arracher à la subversion son masque et à la montrer telle qu’elle est — selon la célèbre consigne que Léon XIII donnait en 1884 à propos de la Franc-Maçonnerie dans Humanum Genus.
Il suffit de lire ces Cahiers Barruel que nous rééditons pour comprendre la qualité et les connaissances historiques, théologiques, philosophiques, apologétiques, démonologiques, maçonniques, antimaçonniques, etc. qu’avait cette équipe. Même Itinéraires, qui passait pour la plus sérieuse des revues de l’époque, n’avait pas de tels collaborateurs.
Dirigée de main de maître par Paul Raynal, cette revue malheureusement — comme la RISS (Revue Internationale des Sociétés Secrètes, de Mgr Jouin) — n’a pas eu le succès qu’elle méritait.
Paul Raynal avait su créer un climat d’amitié entre tous ces hommes de caractère. Mais, comme pour la RISS, peu de clercs abonnés, peu de clercs à en parler, malgré les encouragements de Mgr Lefebvre. À part quelques-uns (Chiré, l’abbé Coache, et ?), ce fut partout la conspiration du silence. Qui aujourd’hui connaît les Cahiers Barruel ?
Vous les découvrirez avec un grand plaisir, espérons-le, et comprendrez combien cette équipe d’hommes avait travaillé et avait vu avec anticipation tous les problèmes que nous vivons actuellement.
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