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    Le Magistère Ordinaire de l'Église et ses organes

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    Cette étude s’adresse à des lecteurs catholiques ; elle n’est pas écrite pour réfuter les erreurs des Protestants, des Grecs schismatiques ou des Gallicans sur l’autorité de l’Église et l’infaillibilité du corps épiscopal ou du Souverain Pontife. Qu’on n’y cherche donc point la démonstration des principes admis aujourd’hui par tous les enfants soumis de l’Église Romaine ! On n’y trouvera qu’un simple exposé de la doctrine de cette Église sur son magistère ordinaire, avec quelques éclaircissements au sujet des difficultés que cette doctrine soulève.

     

    Sommaire :

    • Introduction
    • Idée générale du magistère ordinaire et universel de l'Église
    • Ministres qui servent d'organes et d'instruments au magistère ordinaire
    • Comment le magistère ordinaire de l'Église s'exprime
    • Obligations que le magistère ordinaire impose, en matière de doctrine
    • Autorité doctrinale de la majorité des évêques dispersés
    • Part que le Souverain Pontife prend personnellement à l'exercice du magistère ordinaire
    • Conclusions

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    Fiche technique

    Hauteur21,6
    Largeur14
    Épaisseur5 mm
    Poids118 g
    QualitéNouvelle édition
    LangueFrançais
    ThèmeMagistère de l'Église, Crise de l’église
    ISBN978-2-37752-106-7
    AuteurVACANT (J-.M.-A.), REMY (Louis-Hubert)
    Nombre de pages86

    En savoir plus

    Le fond du présent travail est une dissertation envoyée au concours théologique que M. l’abbé J.-B. Jaugey, directeur de La Controverse, avait ouvert dans cette revue. Le jury, composé de plusieurs professeurs de la Faculté de théologie de Lyon, a bien voulu décerner le prix à cette dissertation.

    Nous essayerons d’abord de donner une idée générale du Magistère Ordinaire et Universel de l’Église que le concile du Vatican (1) a déclaré une règle de la foi divine et catholique ; puis nous dirons quels sont les organes par lesquels ce magistère s’exerce, de quelles manières il s’exprime, quelles obligations il impose en matière de doctrine ; enfin nous étudierons, en particulier, la part qui revient aux évêques dispersés dans l’exercice de ce magistère et celle qui appartient au Souverain Pontife.

    Abbé Jean-Michel-Alfred Vacant

    [1] : Vatican (1er) s’entend… le second n’a jamais existé ce fut un ‘conciliabule’ de la secte Conciliaire… (NDE)

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    Cette étude s’adresse à des lecteurs catholiques ; elle n’est pas écrite pour réfuter les erreurs des Protestants, des Grecs schismatiques ou des Gallicans sur l’autorité de l’Église et l’infaillibilité du corps épiscopal ou du Souverain Pontife. Qu’on n’y cherche donc point la démonstration des principes admis aujourd’hui par tous les enfants soumis de l’Église Romaine ! On n’y trouvera qu’un simple exposé de la doctrine de cette Église sur son magistère ordinaire, avec quelques éclaircissements au sujet des difficultés que cette doctrine soulève.

     

    Sommaire :

    • Introduction
    • Idée générale du magistère ordinaire et universel de l'Église
    • Ministres qui servent d'organes et d'instruments au magistère ordinaire
    • Comment le magistère ordinaire de l'Église s'exprime
    • Obligations que le magistère ordinaire impose, en matière de doctrine
    • Autorité doctrinale de la majorité des évêques dispersés
    • Part que le Souverain Pontife prend personnellement à l'exercice du magistère ordinaire
    • Conclusions

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